Что не так со скандальной доской обер-прокурору, симпатизирующему Гитлеру

Очевидно, все. Инициаторы установки мемориала открещиваются от инициативы: вуз — УрГЭУ — указывает на епархию, епархия — на прихожан. Скандал с памятной доской обер-прокурору Синода и министру Временного правительства Антону Карташеву на здании Уральского государственного экономического университета (УрГЭУ) сегодня получил новый виток.

Вслед за историками, на доску обратили внимания свердловские коммунисты и потребовали ее демонтировать. «БЖ. Урал» вспомнил хронологию скандала

Очевидно, все. Инициаторы установки мемориала открещиваются от инициативы: вуз - УрГЭУ - указывает на епархию, епархия - на прихожан. Скандал с памятной доской обер-прокурору Синода и министру Временного правительства Антону Карташеву на здании Уральского государственного экономического университета (УрГЭУ) сегодня получил новый виток. Вслед за историками, на доску обратили внимания свердловские коммунисты и потребовали ее демонтировать. «БЖ. Урал» вспомнил хронологию скандала, а также изучил ту самую частную переписку «историка Православной церкви» и одновременно видного деятеля Белого движения в эмиграции Антона Карташева с другим «изгнанником» и антисоветчиком Иваном Шмелевым. Кто Антон Карташев (1875 г. р.) родился в Екатеринбургском уезде. После Февральской революции 1917 года вошел в состав Временного правительства. Был первым министром вероисповеданий, после - обер-прокурором Синода. После ареста и освобождения эмигрировал в Эстонию. Именно в эмиграции приветствовал нападение Гитлера на СССР, а после окончания Второй Мировой войны был уверен в применении США против Советского Союза атомного оружия и даже называл конкретные сроки.

Открытие доски инициаторы приурочили к 150-летию со дня рождения Карташева. Когда 5 февраля митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и исполняющий обязанности ректора УрГЭУ, доктор экономических наук Яков Силин открыли доску на здании Уральского государственного экономического университета Почему УрГЭУ Карташев в 1888 году окончил Екатеринбургское духовное училище. Оно располагалось именно в стенах УрГЭУ. Мнения

Глава Екатеринбургской митрополии подчеркнул историческую связь Карташева с Екатеринбургским духовным училищем, назвав его «хорошим человеком»: «Антон Владимирович с детства полюбил Бога. Он сам образовывался, помогал в храме, обучался, и стал этому обучать тех людей, которые его окружали. Он был хорошим человеком, стал замечательным преподавателем, историком, писателем. Его жизнь пришлась на очень непростые переломные годы нашей страны. Времена менялись, а человек оставался. Он учился здесь, а теперь мы говорим, что прославил наш город, прославил вуз, в котором провел столько лет. И мы сегодня причастны к этой славе... Его жизнь пришлась на очень непростые переломные годы нашей страны. Времена менялись, а человек оставался. Вот он учился здесь, а теперь мы говорим, что прославил наш город, прославил вуз, в котором провел столько лет. И мы сегодня этой славой имеем причастие». Официальный сайт УрГЭУ, цитирует исполняющего обязанности ректора, доктора экономических наук Якова Силина: «Несмотря на вынужденный отъезд из России, историк оставался глубоко верующим человеком и сохранял преданность русской культуре... Восстанавливать память - это очень важно для каждого, для страны важно и для Церкви нашей православной крайне необходимо. Мы восстанавливаем нашу историю, говорим: до нас 1000 лет жили, до нас Отечество создавалось, на тех плечах все держалось. Мы получили это в наследство, через тех, кто сумел эту историю еще и изложить». Руководитель вуза отдельно отметил сложный жизненный путь Антона Карташева: «Выдающийся русский историк писал об этом, говорил до конца дней своих. А мы имеем возможность читать труды и узнать, как это было на самом деле». Как это было на самом деле? Реакция СМИ после установки мемориальной доски вылилась в заголовки, в которых Карташева называли и неоднозначным церковным деятелем, и поклонником Гитлера, одобрившим бомбардировки СССР. Особенно обращают на себя строки из частной (но опубликованной) переписки Карташёва с писателем Иваном Шмелевым от 25 июня 1941 года: «Какой вышел знаменательный день этого воскресения [22 июня 1941 года]. Это ведь был «день всех святых, в русской земле просиявших». Бессознательно «язычник» Хитлер пошёл на освобождение святой Руси, хочет он того или скорее - не хочет. Это казнь тем, кто оплевал святых, и обетование нам. Свершилось великое и почти невероятное! Наконец-то пришел капут Совдепии и довольно не славная кончина нашей эмиграции. Пришел Страшный суд и над той, и над другой. Конечно, тяжко и отвратно видеть временное расчленение России, всю эту оскорбительную комедию самостийнической пошлости. Но другого пути, кроме хирургического, не осталось. Народ, не способный сам освободиться от своего рабства и позора, получает освобождение в унижении интервенции, и за дорогую расплату. Опять новая жертва русского народа ради спасения гордой и неблагодарной Европы, как было при татарском иге». Исследовали называют Шмелева человеком с беспокойной совестью. Он сотрудничал с профашистской газетой «Парижский вестник», распространявшейся на оккупированной немцами территории Франции, но не разделял ее настроений. Карташев открыто приветствовал нападение Германии на СССР, в переписке не скрывал чувство ненависти к «Совдепии», а обороняющуюся от Гитлера Красную Армию называл «армией рабов и предателей». По информации газеты «Коммерсантъ», сейчас со скандальной доской «разбираются компетентные органы».